Lorsque j’ai commencé à travailler sur le livre, je n’avais pas prévu de publier mon propre jeu de tarot.
Mon idée initiale était d’utiliser des illustrations d’une des versions de Marseille qui étaient déjà imprimées. Il y avait quelques options disponibles, mais le processus de négociation des droits d’auteur dans lequel je me suis engagé m’a fait réfléchir à nouveau. Je pouvais y voir l’occasion de créer le jeu que j’ai toujours voulu pour moi-même : une édition du Tarot de Marseille qui capture leur magie de la manière la plus efficace, avec le moins de distorsions et d’omissions possible, et qui peut être utilisée pour une lecture pratique.
La question de savoir où chercher cette magie semblait assez simple. Parmi les différentes versions du Tarot de Marseille, le jeu de 1760 occupe clairement une place particulière. On pourrait dire qu’il se situe exactement au point de transition entre les deux grandes époques de l’histoire du Tarot. D’une part, le jeu est le produit de quatre siècles d’évolution et de développement du Tarot. Il apparaît peu de temps avant les grands changements du 19ème siècle, tout en continuant la vieille tradition des premiers jeux de tarot populaires. D’autre part, parmi tous les jeux de Marseille, c’est celui qui a fait la plus forte impression sur les générations suivantes de tarologues et qui est communément considéré comme le plus proche de la « vraie chose ». Il a également servi de source principale pour les nouveaux jeux de Tarot de Marseille du 20ème siècle.
Nous pouvons penser à cela de la manière suivante.
Il est clair que les cartes de Tarot ont des qualités mystérieuses qui ont un fort effet sur l’esprit des gens. L’expression concrète de cette qualité « magique » est le fait que les cartes de Tarot inspirent et réveillent des émotions fortes chez tant de personnes sur tant de générations. De ce point de vue, nous pourrions convenir que le jeu , qui est devenu le plus influent et le plus apprécié parmi toutes les versions traditionnelles, est celui qui exprime la magie des cartes de Tarot dans sa forme la plus forte. Mais jusqu’à présent, on ne pouvait pas le trouver dans une version à la fois pratiquement utilisable et fidèle à l’original.
Il existe aujourd’hui des jeux de cartes qui sont des fac-similés de cartes originales , conservés dans des bibliothèques et des collections privées. Mais ces cartes ont subi des siècles d’utilisation et d’usure. Leurs couleurs sont délavées, et de nombreux détails de lignes manquent ou sont devenus flous. Les gens achètent ces cartes pour la recherche et l’étude ou comme objets de collection, mais elles ne sont pas adaptées à la lecture réelle.
D’autre part, il existe plusieurs nouveaux jeux de Marseille qui sont basés sur les cartes , comme les jeux de Marteau -Camoin mentionnés ci-dessus. Ces nouveaux jeux sont conçus pour la lecture et sont imprimés avec des lignes claires et des couleurs fraîches. Mais ils ne sont pas vraiment fidèles à l’original . Leurs créateurs ont modifié de nombreux détails des cartes, en ajoutant des éléments d’autres jeux ou en leur donnant simplement de nouvelles formes selon leurs idées personnelles.
La raison en est la vision de base du Tarot partagée par ces créateurs. D’une manière ou d’une autre, ils ont été influencés par l’idée que le Tarot original a été conçu par un groupe d’initiés secrets, puis transmis à travers les siècles avec des erreurs occasionnelles qui se sont glissées. Dans cette vision, les jeux ultérieurs tels que celui ne sont que des copies dégradées de l’original et doivent donc être rectifiés afin de restaurer « le vrai Tarot ».
Ma vision est différente.
Tout d’abord, comme je l’ai évoqué dans ce chapitre, la théorie de la « tradition secrète » me paraît historiquement très douteuse. Deuxièmement, même si nous voulons restaurer « le vrai Tarot » qui aurait existé à la fin du Moyen-Âge, nous ne disposons d’aucun original de cette période. Par conséquent, en pratique, la méthode utilisée par les créateurs des nouveaux jeux de cartes a été de prendre le jeu , et de le modifier selon leurs propres idées de « ce que le vrai Tarot aurait dû être ».
Et troisièmement, et c’est le plus important, pour moi, le Tarot n’est pas une représentation d’un message qui existait dans un passé lointain et qui a été perdu depuis. Au contraire, il se présente comme une œuvre d’art mystérieuse et magique, évoluant au fil des siècles et prenant sa forme la plus puissante dans le jeu . Par conséquent, au lieu d’essayer d’améliorer , j’ai voulu rester fidèle à ses dessins originaux tout en minimisant les effets de ma propre interprétation.
À cette fin, j’ai utilisé des copies de plusieurs jeux de cartes originales . Ces jeux ont été réalisés à des dates différentes, mais leurs lignes ont toutes été imprimées à partir des mêmes planches de bois originales. J’ai dû me fier à plusieurs jeux de cartes car, dans chacun d’eux, des détails différents étaient flous ou manquants. Quant aux couleurs, les jeux que j’ai utilisés différaient les uns des autres parce que les modèles de coloriage étaient usés après quelques années d’utilisation, et dans les impressions ultérieures, ils ont été remplacés par des copies inexactes. En règle générale, j’ai suivi l’impression la plus ancienne dont je disposais, que j’ai supposée être la plus proche, sinon la même, que le dessin original .